中国的篆刻历史上有两大高峰,一在秦汉,一在明清。秦汉印重在质朴凝练大气雍容,而明清印则是几百位印人在前后300年间,各领风骚。故而我们通常也称明清流派印,从文彭一路走来,其间浙派、皖派、海派……

方寸乾坤间风格各异,妙在不言中。

 

浙派(西泠八家)

 

(清)丁敬 竹解心虚是我师

(清)蒋仁 物外日月本不忘

(清)黄易 一不为少

(清)奚冈 平地家居仙

(清)陈豫钟 恐修名之不立

(清)陈鸿寿 琴书诗画巢

(清)赵之琛 惯迟作答爱书来

(清)钱松 恨不十年读书

 

皖派(邓石如、吴让之)

 

(清)邓石如 日日湖山日日春

(清)吴让之 足吾所好玩而老焉

 

海派(吴昌硕)

 

(清)吴昌硕 听有言之音者聋

 

闲章

从元代赵孟頫开始,篆刻史转入文人印的范畴,摆脱了秦汉至隋唐工匠或铸或凿或碾、内容以姓名或官职为要的实用功能。

从一个字到一整首唐诗宋词都可以作为入印的内容,文人按着自己的心情、喜好、身处的情境等等选择自己喜欢的内容。

 

(清)林皋 晴窗一日几回看

(清)赵之谦 天道忌盈人贵知足

齐白石 寡交因是非

于是,印章不再是书画角落上的附属品,也不再是用于信件火漆上的信物,而是成为了我们可以独立把玩、创作的一方惬意天地。

(明)何震 放情诗酒

赵叔孺 福德长寿

《二金蜨堂印存·胡澍本》内页

(明)文彭 七十二峰深處

(明)何震 笑谈间气吐霓虹

(清)丁敬 烟云供养

(清)邓石如 江流有声断岸千尺

(清)吴让之 观海者难为水

(清)赵之谦 为五斗米折腰

(清)吴昌硕 我爱宁静

 陈巨来 游手于斯

(清) 讱庵藏印 无能解吾意者

佚名 隔千里共明月

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