-展览时间-

2018年10月27日—12月09日

-展览地点-

浙江省博物馆 浙江西湖美术馆

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竹，对于中国人而言，有特别的意义。

它不仅可裁之以居用，烹之以食饮，因竹之形美性清，还能赋予人们美的享受。自古先民们就受到竹的恩惠：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋……”竹的功用多至文房、礼乐、宅居、农具、狩猎、武器等。在秦汉时期，我国许多地区大面积培植竹子，曾有“渭川千亩竹”，可见竹用之广。自然物种和环境不仅是人类生活的物质基础，更是精神活动的寄托之所，竹林还被士人们当做放怀息心的地方。

古代文士咏物叹物必寄之以性灵，托之以高志，发之以情采。自然之物终有凋零，而吟咏之物历久而弥新。千百年来，竹都以君子的形象存寓在人们的心中，人们对竹的赞颂，从未止息。

北宋文同（字与可）以墨竹名世，又是文人墨竹的先行者，他与苏轼所提倡“寓意于物”的文人写意精神，直接影响了后世画家。后世凡写墨竹，无不对其推崇备至。

金代王庭筠，元代李衎、高克恭、赵孟頫、吴镇、顾安、柯九思、倪瓒、王蒙等，明初王绂、夏昶，他们写竹，备竹子之法度神采，又饱含君子之气度品格，直承文苏之正脉。之后，陈芹、姚绶、文征明、陈淳、徐渭、朱耷、石涛、金农、郑燮等秉承文苏之风骨，融自己之心意，不同与可，却能“高呼与可”，为文人墨竹注入了新鲜的血液。

至近世，蒲华、吴昌硕、齐白石、黄宾虹、陈汉弟、周承德、余绍宋、沈尹默、高时敷、陆维钊、郦承铨、卢坤峰等书画名家深研墨竹之精神。此外，还有活跃在政治、教育、文学等领域的爱竹者们，偶作墨竹，亦有独到之处。传承是艺术得以延续的根本，但是它更感人的一面乃是其绝世而独立的精神，是其郁郁勃发、生生不息的生命状态。 

今恰逢文同诞生一千周年，故集近现代名家墨竹为一堂，举办“千载清风——近现代名家墨竹展”，借此纪念这位墨竹大家。

展品部分

 蒲华 

不可一日无此君扇页

纸本墨笔 纵18.5厘米 横51.5厘米

浙江省博物馆藏

▲ 款识：不可一日无此君。仿梅道人，蒲华。

 吴昌硕 

水墨凤竹图轴

纸本墨笔 纵135厘米 横66厘米

浙江省博物馆藏

▲ 款识：山头雪霁云巑岏,剑门插天斜阳残。碧烟随风吹欲堕,却是抱岩秋竹竿。苦铁。

 齐白石 

墨竹图轴

纸本墨笔 纵140厘米 横58厘米

浙江省博物馆藏

▲ 款识：齐璜。

 余绍宋 

拟元人墨竹图轴

纸本墨笔 纵121厘米 横45.5厘米

浙江省博物馆藏

▲ 款识：拟元人疏动之致。戊子秋夜余紹宋写。

 潘天寿 

潘天寿墨竹钟毓龙书法合扇

纸本墨笔 纵18.5厘米 横46厘米

浙江省博物馆藏

▲ 款识：只见其清方是竹品，石涛上人如是说法。慈护先生属正，戊子初夏寿草。

 沈尹默 

墨竹图

纸本墨笔 纵45.7厘米 横23.4厘米

浙江省博物馆藏

▲ 款识：尹默为裴子老兄作。

 郦承铨 

墨竹图轴

纸本墨笔 纵77厘米 横38厘米

浙江省博物馆藏

▲ 款识：东邻有竹一亩甚佳，去年为妄人锄伤，遂憔悴可怜。今岁幸加爱护，雨后又见新笋成竿，喜而作此。庚子五月望后二日。

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